Territorio de exploración, memoria y pedagogía en torno a las simbologías mamífero-femeninas que habitan los cuerpos de agua espirituosos.
Una investigación sensible sobre cómo las bebedizas, las maceradas, las curadas botánicas y los mundos de sentido que rodean las bebidas rituales fermentadas y destiladas pueden ayudarnos a recordar antiguas formas de vínculo, cuidado, celebración y transmisión de saberes.
A través de la elaboración, las co-enseñanzas, la palabra y el encuentro (prácticas de entramada útera) abrimos camino de registro hacia la memoria del principio femenino que nos habita como animales humanos de esta Gran Madre.
Prímula está profundamente ligada al arquetipo de La Madre, porque la bebida como cuerpo de agua me lleva a conectar con ella en distintas profundidades.
La Madre, además de biológica, es también la cualidad mamífera de la Madre Tierra y la propia Madre Interna: una triple fuerza nutricia y salvaje, simbólica y existente, que nos pare y acompaña en distintas ciclicidades y momentos de vida.
Ella remueve diferentes fuerzas; es una gran iniciadora, antigua y primigenia: nos secunda, nos abraza y, a la vez, nos muestra los dientes. Cicla, nutre, sostiene y regenera; y esa madre también soy yo: es mi tierra negra, la capacidad de ir al encuentro con una entidad fémina que habita mis propias aguas subterráneas y me inicia en su misterio.
Me acuna una madre —y también soy mi propia madre—: una que vive en el subsuelo y me invita a bajar allí, cada tanto, buscando compostar, fecundar y transformar el sustrato vital de la vida. A ese espacio desciendo a guardianear con la bebida.
Bebedizos espirituosos
La elaboración de bebidas espirituosas como práctica de autocuidado y autogestión del vientre matriz y el cuerpo sexual; como práctica de conocimiento y resistencia de saberes féminos, comunitarios y cosmovisiones territoriales:
León de Judá — Macerado herbal
Cimarrona — Hidromiel
Sihembra — Chicha
Ciclo de formación (prácticas de entramada útera-espirituosa)
Espacios de aprendizaje, experiencia y transmisión oral:
SIHEMBRA CURADA | Brebajes, yerbas y vientres: Laboratorio de brebajes macerados en destilados de caña y maíz: prácticas de soberanía cíclica, sexual y femenina. | Ritopoética desde las aguas y la memoria uterina → (taller pregrabado)
SIHEMBRA CHICHERA | Maíz mujer y bebida | El maíz como planta de fecundidad femenina: Círculo de escucha, palabra y saberes alrededor de la chicha de maíz y sus entramadas mamíferas entre mujer, planta y bebida. → (encuentro presencial itinerante)
Publicaciones
Ediciones autogestadas que recogen pensamiento, memoria y resistencia del saber espirituoso desde la palabra escrita.
